تويت
الجراري
هو الفن الشعبي الاكثر اهمية عن قبيلة الزيادية حيث انة يمثل الوعاء الجامع لكل تطلعات الافراد ومن خلاله يستشرقون المستقبل كما انةيحمل كل همومهم وتطلعاتهم ومن خلاله يمكن للباحث ان يتعرف علي نمط حياتهم في الماضي وفي حلهم وترحالهم.
و يشارك فية الجميع في صفوف متناسقة وفسيفسائية وله رقصات وايحاءات وادبيات واقسامه السيرة ولها ادبيات يغلب عليها طابع الشجن والفخر والاعتزاز بالمحتفي به..
ومن اغنيات السيرة
احمد سوّى الشقّه ..توسّد ضرع ام قجّه
..جبد نيشانها وقجّه ..
لامن عمرو تقضّى
ورقصاته تقترب من الفلكلور الخليجي في الرقصات النسائية ومن اقسام الجراري الاخري
(ام سقيردو) ويغلب عليها الطابع الحماسي(اخوي الفي ظني كن قالو جريت عليك بنغني الدوسة
ام رمام بكريها مابتني) بتشديد وكسر النون.
ورقصاتها تقترب من الدبكة الشامية وهي تؤدي بصورة جماعية من الرجال والنساء ..
تقف النساء في شكل( قوس ) وتكون بينهن ( الحكّامه ) وهي تصدح بأغاني الفروسيه
والحماسه غالباً ...والنساء من حولها في شكل ( كورال )..
وفي المقابل يقف الرجال في شكل قوس كبير ..وفي وسط الدائره تقف الفتيات الراقصات ....
تبدأ الحكامه بالغناء ..وبعد ان تنتهي من المقطع الغنائي يبدأ الرجال في ( الكرير )
وهو اصدار اصوات من الحناجر بطريقه معينه ..
ثم تبدأ الفتيات في الرقص مع الكرير ...وفي النهايه يكون رمي الشبال .
هو الفن الشعبي الاكثر اهمية عن قبيلة الزيادية حيث انة يمثل الوعاء الجامع لكل تطلعات الافراد ومن خلاله يستشرقون المستقبل كما انةيحمل كل همومهم وتطلعاتهم ومن خلاله يمكن للباحث ان يتعرف علي نمط حياتهم في الماضي وفي حلهم وترحالهم.
و يشارك فية الجميع في صفوف متناسقة وفسيفسائية وله رقصات وايحاءات وادبيات واقسامه السيرة ولها ادبيات يغلب عليها طابع الشجن والفخر والاعتزاز بالمحتفي به..
ومن اغنيات السيرة
احمد سوّى الشقّه ..توسّد ضرع ام قجّه
..جبد نيشانها وقجّه ..
لامن عمرو تقضّى
ورقصاته تقترب من الفلكلور الخليجي في الرقصات النسائية ومن اقسام الجراري الاخري
(ام سقيردو) ويغلب عليها الطابع الحماسي(اخوي الفي ظني كن قالو جريت عليك بنغني الدوسة
ام رمام بكريها مابتني) بتشديد وكسر النون.
ورقصاتها تقترب من الدبكة الشامية وهي تؤدي بصورة جماعية من الرجال والنساء ..
تقف النساء في شكل( قوس ) وتكون بينهن ( الحكّامه ) وهي تصدح بأغاني الفروسيه
والحماسه غالباً ...والنساء من حولها في شكل ( كورال )..
وفي المقابل يقف الرجال في شكل قوس كبير ..وفي وسط الدائره تقف الفتيات الراقصات ....
تبدأ الحكامه بالغناء ..وبعد ان تنتهي من المقطع الغنائي يبدأ الرجال في ( الكرير )
وهو اصدار اصوات من الحناجر بطريقه معينه ..
ثم تبدأ الفتيات في الرقص مع الكرير ...وفي النهايه يكون رمي الشبال .
