تويت
كم تعيشُ الببغاء؟
*******
رددوا قول ابن حنبلْ، وقالوا نحن الفقهاءْ
فذهبتُ في سؤالٍ، كم تعيشُ الببغاءْ
إنه حقَّاً سؤالٌ دونه سبلُ الشقاءْ
غيرُ إني لا أبالي ما ألاقي من عناءْ
****************
رأيُ حنبلْ في زماني في أمورٍ ليس يعقلْ
ليس زمني من زمانه، إن زمني قد تبدل
فلماذا لا نفسرُ ونمدُّ الحبل أطول
كيف لا أقضي برأي؟
كيف لا أغدو ابن حنبل؟
هل زمانُ الفكرٍ ولَى؟
أم زمانُ الجهلِ أقبل؟
****************
قالوا نحنُ الفقهاءُ، وحكموا آراء مالكْ
فذهبتُ في سؤالٍ دونه سبلُ المهالك
بين عهدي وعهد مالك، كم وكم دالت ممالك؟
فلماذا لا نفسرُ ونيسرُ في المسالك؟
كيف لا أقضي برأي؟
كيف لا أغدو كمالك؟
هل لجهلٍ أم لعجزٍ أم لشيءٍ غير ذلك؟
****************
إن هذا الدينُ باقٍ صالحٌ كلًّ العهودْ
فلماذا لا نفسر ثم نرجع ونعود
لنفسر من جديدٍ كلَّما جد جديدْ
إننا نحيى بزمنٍ ما لنا فيه وجودْ
طالما نحيى وتحكم فينا آراء الجدودْ
*******
رددوا قول ابن حنبلْ، وقالوا نحن الفقهاءْ
فذهبتُ في سؤالٍ، كم تعيشُ الببغاءْ
إنه حقَّاً سؤالٌ دونه سبلُ الشقاءْ
غيرُ إني لا أبالي ما ألاقي من عناءْ
****************
رأيُ حنبلْ في زماني في أمورٍ ليس يعقلْ
ليس زمني من زمانه، إن زمني قد تبدل
فلماذا لا نفسرُ ونمدُّ الحبل أطول
كيف لا أقضي برأي؟
كيف لا أغدو ابن حنبل؟
هل زمانُ الفكرٍ ولَى؟
أم زمانُ الجهلِ أقبل؟
****************
قالوا نحنُ الفقهاءُ، وحكموا آراء مالكْ
فذهبتُ في سؤالٍ دونه سبلُ المهالك
بين عهدي وعهد مالك، كم وكم دالت ممالك؟
فلماذا لا نفسرُ ونيسرُ في المسالك؟
كيف لا أقضي برأي؟
كيف لا أغدو كمالك؟
هل لجهلٍ أم لعجزٍ أم لشيءٍ غير ذلك؟
****************
إن هذا الدينُ باقٍ صالحٌ كلًّ العهودْ
فلماذا لا نفسر ثم نرجع ونعود
لنفسر من جديدٍ كلَّما جد جديدْ
إننا نحيى بزمنٍ ما لنا فيه وجودْ
طالما نحيى وتحكم فينا آراء الجدودْ